精神的力量读后感 篇1
《猴王出世》这篇课文出自吴承恩笔下的《西游记》第一回，我读完这篇课文，知道课文讲述了猴王出世的过程以及石猴成为猴王的故事。
每读到“那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果，与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲，夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。”这一段，我体会到猴子们的自由自在，猴子们有的在采山花，有的在觅树果，还有的在饮涧泉……读完猴子们的自由自在，再看看自己，真的好羡慕猴子们啊！
而现代生活中，有着石猴这样自由自在的人是越来越少，许多人都是因为学习或工作占据了正常生活大部分的时间。我有一个哥哥，就是一个例子，他的世界几乎只能用两个字说，那就是“学习”。他每天都和书说话，所以他几乎没有时间干别的。
记得恩格斯曾经说过：“自由不在幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认识这些规律，从而能够有计划地使自然规律为一定的目地服务”。
精神的力量读后感 篇2
在假日里我读了《伊索寓言》这本书，对其中的一个故事给我留下了深刻的印象，那就是狐狸和狗。
故事发生在一个羊圈，一只狐狸抓住了一只小羊要把他当成他的晚餐，小羊一再求救，这时一只牧羊狗发现了。狐狸便把小羊抱了起来，说他正在陪羊在玩，狗用强硬的态度把狐狸给吓跑了，以是便阻止了一场悲剧的发生。这个故事让我明白了，对于强盗和恶棍，只能用强硬的态度对付它（他）。
我想如果那只狗不在场，如果狗贝狐狸骗了，那么后果会怎样呢？当然是狐狸抓住小羊，羊求救，没人来救它，它一定会被狐狸残忍的杀了，然后狐狸就大口大口地吃着美餐，还有可能一大半被它带到洞里慢慢吃，一些给它在自己吃，还有一些叫来狮子、老虎、狼……一起吃呢。想想就可怕，想着想着我想起了伊索寓言中还有很多关于这样的故事，他们都是关于强盗和恶棍的，要用强硬的态度对付。至今还是有人对小偷还认为他是客人，甚至还有人宝宝物直接献给强盗和恶棍与他们结为好好，真是可耻，有人学小偷偷东西更可耻。
我还是一句话，我们应该对强盗和恶棍要用强硬的态度对付。
精神的力量读后感 篇3
不知不觉就到周末了！外面下着倾盆大雨，不能出去玩了，我便看起了《铁杵磨成针》这个故事。
故事主要讲的是：李白小时候非常贪玩，有一天在李白又逃学的路上，他看见河边有一位老婆婆在用力地磨着铁棒，李白感到十分奇怪，忍不住问老婆婆磨铁棒干什么，老婆婆说要磨成一根绣花针。李白觉得更加不可思议了！老婆婆仿佛看透了李白的困惑便意味深长地说出一句话：只要功夫深铁杵磨成针……李白恍然大悟，从此他认真读书，终于成了一名赫赫有名的大诗人。
回想自己，也经常会遇到一些小挫折就气馁了。
记得在寒假的时候，妈妈让我每天都要练字，坚持了几天！只要妈妈不在家，我就不写了。
还有，妈妈带我去爬大蜀山，爬到一半，我就爬不动了，妈妈便给我打气，说只要我再坚持一下，就一定可以到达山顶。后来我手脚并用，很快就爬上去了，看到了更多的美景！
经过几次教训，我深深地体会到，凡事只要坚持不懈，有恒心，肯努力，就一定能成功。只要功夫深，铁杵磨成针，这句话将一直伴随着我。
精神的力量读后感 篇4
在书中，作者指出法律同政体、自然地理环境、宗教、风俗习惯等各种因素有关系，法律之间也有关系。这些关系构成“法的精神”。然而，马克思认为：“对于孟德斯鸠的幻想‘法的精神’，林格用一句话‘法的精神即是所有权’，就把它全部*了。”那么，法的精神究竟是什么呢?
是公平吗?书中认为，法律是首先为了维持立法者所代表之团体利益而制定;其次更是为了维持自身的发展而制定的。就此论断而言，法律显然无法超越个体(包括个人和团体)自身利益的羁绊。但公平要求做到不偏不倚，所有的参与者(人或者团体)的各项属性(包括投入、获得等)平均平等。个体之间利益不可调和的矛盾，决定了法律自制定起，就不带有公平属性。孟德斯鸠也认为：“所谓的平等可以分为以下几种：第一，结果平等(不可能的);第二，起点平等(也不可能);第三，机会平等(不完全可能);第四，规则平等(比较可取)。”
那么，法的精神是正义吗?“正义”一词，在我国早见于《荀子》，“不学问，无正义，以富利为隆，是俗人者也”，流淌着满满的道德味道。在西方，柏拉图认为，人们按自己的等级做应当做的事就是正义。罗尔斯在《正义论》中把既存的主导西方社会的正义理论分为功利主义的正义观和直觉主义的正义观。柏拉图无异属于前者，而荀子则属于后者。无论是哪种主义的正义观，都显然不可能是法律所能捍卫的。国人似乎对正义有天生的狂热追求，格外推崇“路见不平一声吼”，然“扶不扶”的问题，在法律范畴里怎么处理都显得那么尬。
那么，法的精神是自由吗?人类似乎一生下来，就有追逐自由的本能与冲动。从装翅膀飞翔到换脑移植，人类不停地从广、深、宽、厚、长多个纬度探索扩张着自由度。孟德斯鸠认为，人类的普世自由便是凌驾众生，上帝因此为上帝。这样的普世自由在法律框架下显然是不可能实现的。于是书中关于自由的另一句经典——“自由并不意味着人们想干什么就干什么，自由仅仅意味着在法律许可范围内做一切事情的权利”——传颂至今。
那么，法的精神是人权吗?人权这个词极具诱惑力，英吉利的《权利法案》，法兰西的《人权宣言》，美利坚的《独立宣言》，无一不是因为标榜人权而走上神坛。人权这个词也极具杀伤力，已经成为时下国际政治中重要的筹码，先有伊拉克，后有利比亚，都是在人权的大棒下深陷动荡。然而，正如孟德斯鸠所言：“甘蔗若不使用奴隶劳动力就太昂贵了。”人权是被广泛区别对待的，自然也就难以支撑起法的精神。
如同居里夫人所言：“我相信我们应该在一种理想主义中去找精神上的力量，这种理想主义要能够不使我们骄傲，而又能够使我们把我们的希望和梦想放得很高。”这样的追求在孟德斯鸠《论法的精神》中，也可见一斑。孟德斯鸠所处的时代是17世纪末和18世纪前叶，此时正值法国封建主义和君主专制从发展高峰急剧走向没落的时期，长期战乱、苛政使起义此起彼伏，政治、经济危机愈演愈烈。工业革命在法国逐渐兴起，工业资产阶级的利益与专制主义的冲突日益尖锐，深受培根实验主义、笛卡儿理性主义影响的孟德斯鸠，怀揣着对一种新的理想社会治理方式的向往，倾其毕生所学，完成了这部传世之作。孟德斯鸠在《论法的精神》的序言中用意大利文艺复兴早期的画家勒克莱•齐乔萌发与拉斐尔一较高下之雄心壮志时说的一句话作为结尾——“我也是画家”。在正文与序言之前，引用了古罗马诗人奥维德神话史诗《变形记》中的一句——“无母而生的孩子”。短短的这两话，便可揭示蕴藏在孟德斯鸠思想里向往美好的理想。
从某种意义上讲，法律的出现也是源自人们对于美好理想生活的追求。因为追求政治秩序的稳定，人们通过法律来安排权力更替;因为追求社会治理的安定，人们通过法律来调整各类关系;因为追求家庭生活的和谐，人们通过法律来规范内外交往;因为追求自我价值的实现，人们通过法律赋予了各种权利，并为之设计必要的保护……人类社会发展的根本力量是人，而人们对美好生活坚定信仰和孜孜追求，也是人类社会不断前行的源源动力。笔者认为，这种坚定信仰和追求，正是镌刻在孟德斯鸠笔下法的精神。只有坚守对美好生活的坚定信仰，法律才不会沦为世俗的契约主义、工具主义，而真正成为人们自觉的价值追求。
网络热议的唐山“教科书式老赖”事件中，作为受害人儿子的赵先生无奈说出“等待正义”，有深刻的悲凉，也有深深的向往。“一切法律之中重要的法律，既不是刻在大理石上，也不是刻在铜表上，而是铭刻在公民的内心里。”愿12月4日上午回响在全国各地各式各样殿堂里的宪法宣誓声，能够久久地回荡在人们的心中。
精神的力量读后感 篇5
“我作为一名武警战士，我把自己交给党组织，党让我干啥我就干啥，党让我流血牺牲，我都在所不辞，我定捍卫好祖国的边疆”，这是《榜样3》节目里武警战士印春荣和我们分享的他的入党初心，现在的中国，国泰民安，人民因背后有一个强大的祖国而有足够的安全感，而祖国的安全感是由千千万万个“印春荣”换来的，对于强大的国家，我们深感自豪，对于保家卫国的战士，我们应视为榜样。
安全感是每个人诸多需求的基本需求，一个国家人民的安全感是国家建设的重中之重，为此，诸多伟大英雄在祖国前线无私奉献，从国防到社会治安，一道道带给人民安全感的防线是前线战士们的不懈努力换来的。我们有印春莱这样伟大的民族英雄在为我们国家保驾护航，我们才有了今天的繁荣富贵，他的精神深深触动了我，我们每一个中国共产党人都应向英雄们致敬！
我们身为新一代青年，青年兴则国兴，青年强则国强，我们肩负着国家，民族的.使命，挥洒青春，争做栋梁是我们新时代青年的目标，奉献祖国是我们义不容辞的责任。古有岳飞精忠报国，亦有抗战英雄用献血为我们换来和平，如今更有印春荣这样的民族英雄无私奉献为我们树立榜样，他们随着时代的变迁而消失，但留给了我们中华民族一份浩然正气，传承正气，长养万物。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，为共产主义事业奋斗终身！
精神的力量读后感 篇6
观看了《榜样8》中那些平凡的英雄们，他们有的在危难中逆行，有的在逆境中坚守，他们的故事感动了无数的观众，榜样人物对我们树立正确的人生观，价值观起到了重要的引领作用。我们要以实际行动向感动中国先进人物学习，在学习生活中，要以先进模范为榜样，并把这种感动延续到学习和生活中，争做新时代好青年。
精神的力量读后感 篇7
我收看了《榜样》专题教育片，感到深深地震撼，长久地受益。《榜样》以全国优秀共产党员、优秀党务工作者、先进基层党组织代表的事迹，来诠释中国共产党人坚定理想信念、为民实干担当、勤勉敬业奉献的精神风采，以“向榜样看齐、做合格党员”为主线，弘扬他们的精神力量感召党员干部继续前行。
《榜样》中每一个镜头、每一个场景、每一个故事，都彰显着党员的力量，展示着党员的魅力，传递着党员的正能量，让人深深地感动、折服，并受到精神的洗礼。如雷锋、焦裕禄、孔繁森、沈浩等，一批批楷模，一批批丰碑，无不用实际行动，诠释着中国共产党人坚定理想信念、为民实干担当、勤勉敬业奉献的精神风采，为后人留下了宝贵的精神财富。《榜样》中囊括了全国优秀共产党员、优秀党务工作者、先进基层党组织先进事迹，都在实现伟大复兴中国梦的征程上书写了大大的中国共产党员，不愧于党，不愧于人民，不愧于祖国。以《榜样》为示范，让《榜样》转化为精神，引领精神，必将激发广大共产党员的向心力和凝聚力。
榜样是精神，更是力量，是一股催人奋进的.力量。罗官章、支月英等人的平凡事迹，让我感动。他们质朴的叙述，让我深受鼓舞和激励。他们都是真实的人物，他们就在我们身边，他们不是高山不可仰止的神话，但他们的所作所为却值得让我们为之醒悟和反思。和他们相比我们做的远远不够，我们要努力、要奋进！
看《榜样》、学榜样，就要向榜样看齐，以榜样的力量激励自己，做身边人的好榜样。作为一名党员教师，我在今后的工作中一定要向榜样学习，在自己的岗位上履职尽责、扎实工作，继续前行，彰显一名共产党员的风采和本色。
精神的力量读后感 篇8
古人云：以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。《榜样8》讲述了几位党的代表的感人事迹。从他们的身上我深深感受到了信仰的力量。这些榜样人物在他们平凡的工作岗位上做出了一桩桩、一件件不平凡的事迹。他们始终没有忘记自己共产党员的身份，急百姓所急，想百姓所想，为老百姓解难事，办实事，始终砥砺前行。这也让我们明白，作为一名党员，需要用自己的行动切身奉献，以俯首甘为孺子牛的态度，勤勉敬业，为民实干，诠释中国共产党人坚定的理想信念。精神的力量读后感 篇9
看了这几集专题节目，感触很深。“把论文写在祖国大地上，写进农民的钱袋里”，林占熺用一生践行着当初的誓言——为共产主义事业而奋斗终身，展现了共产党人的“大我”之忠诚。林占熺听从党和组织的安排、坚决服从工作，不远万里到南太，推广菌草种植技术，诠释了“党叫我做什么，就做什么”的大我追求，将个人融入集体、将个人汇入大局，方才成就“小小一株草，情接万里长”的历史佳话。在他身上，我看到了共产党人坚贞忠诚、信念崇高、不辞劳苦、笃定致远、勤勉奉献的高贵品质。奋进新时代，走好新的赶考路，我们要以榜样为标杆，立足岗位、担当作为、锐意进取、团结奋斗，想师生之所想、急师生之所急，用我们的专业、时间和精力为师生、家长、社会服务，为推进特殊教育高质量发展做出新的贡献。
精神的力量读后感 篇10
对于至今才读《平凡的世界》十分汗颜，这又强烈昭示了原先书读得少得可怜，缺课太多。庆幸的是，我终于接触到了它，不仅仅是接触，而是被强烈吸引、深深震撼，特别是在逐渐走向成熟、懂得思考的三十六岁，读这样一部关于人性、人生、生活、情感的宏篇巨着，感到恰逢其时。
《平凡的世界》，从一开篇便被吸引住了，平生还从未有一本书能如此强烈地吸引着我。那如潺潺流水般朴实无华的文字，沁人心脾，其间流露出的情真意切的感悟，充满哲理的思考给我深刻的启迪，引发强烈的共鸣。无论在哪里，无论当时当地是如何的喧闹与嘈杂，只要目光接触那些文字，情绪情感就会被拉入小说中的那时那境，体会感悟着剧中人物的悲欢离合，为他们或忧伤或欢欣，或感动泪流或轻声叹息或幸福微笑。
读《平凡的世界》，一是作者文笔自然平实，让人读起来非常非常地舒服，不似现在的某些文章故作深沉，表面文辞飞扬，实则提炼不出精髓要义。
二是作者对自然环境的描写细致入微，而且景物描写与人物心情、世事变迁相呼应，可谓一大特色。（励志名言）《平凡的世界》十个春秋冬夏，季节流转，世事变迁，也映衬着人物命运的起起伏伏。
三是作者总能在叙述故事情节和描写人物内心活动时，自然而然地推出自己对人生观、世界观以及人性、情感的归纳总结，恰到好处，发人深省。
四是作者在全书的描写中始终能反映出一种强烈的昂扬向上的乐观主义精神，可以说，《平凡的世界》是一部人生奋斗的励志书。当然这部书包含的思想远不仅仅是这一点，但于我而言这一点是深刻也是重要的，那就是它洋溢着的那种生生不息、执着进取的精神！除了《平凡的世界》，另一本让我感觉同样充满这种力量的是钱文忠的《玄奘西游记》。
读罢《平凡的世界》，又看《早晨从中午开始》。一种强烈而深刻的感受，路遥真正是用生命的全部力量、全部热情和激情在写作。他是理想的践行者，用近乎残酷的方式、非凡的毅力，身体力行了他关于人生的宣言：“只有在无比沉重的劳动中，人才活得更为充实。”路遥用六年的青春、汗水，用生命打造了宝贵的精神财富《平凡的世界》，它决不会因时光流逝而失去光彩，因为它所凝练的思想、流露的真情、反映的生活、都具有永恒的魅力，吸引着一代又一代人一遍又一遍地从中汲取精神的养料，给人生以多方位的思考和诠释，给情感以至纯至真的体验，给懒惰以无可争辩的痛击，给执着进取以有效的鼓励。明天，将开始我第二遍《平凡的世界》的阅读。
精神的力量读后感 篇11
今天我读了一本叫《小故事大道理》的书。
这本书里有一篇叫《说谎的猫》的故事。
故事里的猫总是把自己吹得很了不起，而对自己的过错视而不见，还百般掩饰。捉鱼的时候被鲤鱼的尾巴打肿了脸，却说是想用鱼尾巴洗脸。不小心掉进了河里，却说自己要洗澡。因而失去了同伴救助的机会，丧生在河底。
这个故事让我想到了《狼来了》那个故事中的牧童，同样是说谎话，也同样都以失去生命为结局。在学习和生活中，任何人都有可能犯错误，但犯错误不可怕，可怕的是你不去承认错误。说谎的猫在没有捉到鱼的时候，如果能虚心地学习捉鱼的方法，它怎么会饿肚子呢？在掉进河里的时候，如果能向同伴求救，它怎么会永远地沉到河底呢？
孔子说：“如果一个人犯错误，又不改正，那么，他就是真的犯了错误了。”
这本书非常好，一个故事告诉一个道理，比如这个故事让我明白：在任何时候都要诚实，诚实是一个人可贵的品质。道理无处不在，等待你去发现。
精神的力量读后感 篇12
每一个榜样人物无一不是有着“不忘本心，继续前进”的信念，一代又一代的党员矢志不渝的初心，是全心全意为人民服务的决心和信仰；服务国家、勇于担当的精神风貌，激发着不懈奋斗的榜样。把岗位当成服务的舞台，学习新时代榜样，就像他们，无论在什么岗位、什么时候、从事什么工作，始终牢记自己党员的身份，在工作中，向榜样学习，在自己的岗位上履职尽、扎实工作、继续前行，为公司、箱厂奉献自己的力量。精神的力量读后感 篇13
暑假，我用心阅读了一篇文章《月亮》，是德国格林兄弟写的一篇童话故事。
这个故事非常有趣，原本月亮就是挂在天上的，格林兄弟用诙谐幽默的语言讲述了月亮是如何挂到了天上的。
有一个国家的人都没见过月亮是什么样子，于是有四个青年人买回了月亮回到自己的国家，使他们那个国家人见到了月亮。月亮的光照亮了整个黑暗大地，给在夜晚走路的人找到了回家的路，这个国家的人从此不再在黑暗里摸索了。这四个青年人把自己的无私精神力量奉献给自己的国家，给他们国家的人们带去了快乐。
从这篇童话故事中我体会到，我们每个人都要爱自己的国家，我们是祖国的未来，忠诚于祖图，热爱自己的国家。用我的行动做一些有价值的事情。
比如，在这个酷暑难耐的夏天，每当我顶着炎炎烈日坐公交去求学时，尽管我是汗流夹背，我也会毫不犹豫站起来，把座位让给需要帮助的人。予人玫瑰，手留余香。我们每个人都要做到有一分热发一分光，用自己的精神力量和汗水去帮助需要帮助的人。做人生有价值的事情，帮助别人，快乐别人，也幸福了自己。
同时，在这篇文章中，我们也看到了人们的想象力十分重要。我们需要努力，拓宽我们的思维，让生活变得更加有趣。
精神的力量读后感 篇14
伟大时代呼唤伟大精神，崇高事业需要榜样引领。在《榜样》专题节目中，我深深地被江西奉新县澡下镇白洋教学点乡村教师支月英坚守深山的故事感动落泪。
19岁那年，支月英义无反顾离开家，到离家两百多公里的大山当老师，成为了大山里的孩子王，一当就是36年，用爱与坚守撑起了两代山里人求知的天空。当有人问她为何不选择离开时，她坚定地回答：“我不是因为有希望才选择坚守，而是因为只有坚守了才可能有希望。”在支老师身上，我看到了“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的无私奉献；还看到了“一生只为一事来，一事做好便一生”的如磐初心！
在物欲横流的今天，守住初心、坚持做好一件事谈何容易。向支月英老师学习，绝不是一句简单的口号，更不是流于表层的学习，身为党员教师，我们必须深刻思考，我们为什么选择当教师?我们的职责是什么?社会赋予了我们怎样的使命?当我们选择了教师这份神圣的职业，我们更应以大格局、大视野将“小我”融入“大我”，在实现第二个百年奋斗目标的新的赶考征程中，坚守教育报国理想，为民族复兴挺膺担当。纵生命有限，然育人一事，值得一生一世。
精神的力量读后感 篇15
《老人与海》是一本励志书籍，读完它感触万千，书中人物栩栩如生，让我感受到了每一个细节与情节，仿佛身临其境。
《老人与海》的作者是海明威，海明威从小喜欢钓鱼、打猎、音乐、绘画，长大以后长期担任驻欧记者，晚年患各种疾病，精神十分忧郁，于1961年在爱达华以枪寻短见。他在1952年发表的中篇小说《老人与海》，不仅让他获得了享誉世界的文坛巨匠的声誉，更使他一举夺得1954年的诺贝尔文学奖。
《老人与海》原于一个真实的故事：一位老人独自在海上打鱼，他钓到了一条大鱼，把鱼头和上半身绑在小船边上。但是他遇上了鲨鱼，老人使出浑身解数和鲨鱼搏斗，鲨鱼把能吃到的肉都吃了，结果这条大鱼只剩下不到一半，却还有800磅左右。
在海明威的笔下塑造了桑提阿果谷爷爷这样一位普通而又勇敢的劳动者的形象。
《老人与海》中的老人不仅不被任何困难所压倒，而是尽自己大的努力与生活中的磨难做不屈不挠的斗争，他说：“一个人并不是生来就要给打败的，你尽可以消灭他，却不能打败他”。这种永不言败的硬骨头精神贯穿在我的心中！始终给我在生活和学习中以无穷的力量，让我能克服一切困难，好好学习，做一名优秀的小学生！
精神的力量读后感 篇16
早在学生时代，在法理老师的推荐下曾拜读过法学家孟德斯鸠的大作—《论法的精神》，那时只是粗浅的看了看。参加司法工作后，重读此书，受益匪浅，由衷的被这位法学家的精神境界所折服。
孟德斯鸠（1689—1755），法国伟大的启蒙思想家、法学家。他不仅是18世纪法国启蒙时代的思想家，也是近代欧洲国家比较早的系统研究古代东方社会与法律文化的学者之一，是当时进步的资产阶级向腐朽的封建主义英勇进攻的坚强斗士。他的著述《论法的精神》于1748年出版，当时的伏尔泰把此书推崇为“理性和自由的法典”。这部影响人类社会发展进程的学术名著内容丰富，体系完整，论点严密。奠定了近代西方政治与法律理论发展的基础，也在很大程度上影响了欧洲人对东方政治与法律文化的看法。细读《论法的精神》，我们不难发现孟德斯鸠一生中的所作所为，所思所悟，并从中领悟到其理论真正的精华。
在《论法的精神》里有这样一论段：“法律应该和国家的自然状态有关系；和寒、热、温的气候有关系；和土地的质量、形势和面积有关系；和农、猎、牧各种人民的生活方式有关系。法律应该和政制所能容忍的自由程度有关系；和居民的宗教、性癖、财富、人口、贸易、风俗、习惯相适应。后，法律和法律之间也有关系，法律和它们的渊源，和立法者的目的，以及和作为法律建立的基础的事物的秩序也有关系。应该从所有这些观点去考察法律。这些关系综合起来就构成所谓‘法的精神’。”由此可以看出，孟德斯鸠所阐述的法律与国家政体性质原则、自然状况、自由程度、气候、宗教等等都有关系。书中以大幅片段，以独特方式研究和论述了法理学、宪法学、刑法学、民法学、国际法学等一系列课题，特别是又遍涉经济、宗教、历史、地理等领域，讨论这些领域与法的关系。
《论法的精神》提出了许多关于法律的理论，断言法律是代表整个人类的，是人类正义的表现，法律为整个社会利益服务，而不是为某一个阶级利益服务，不是为一部分居民的利益服务。他反对酷刑、主张适度刑罚，刑罚与教义相结合，利用舆论威慑阻止犯罪，只惩罚行为，不惩罚思想、语言。他还抨击了所谓攻击教会的亵渎神圣罪以及其他相关的无理的刑法。另外，他还提出了一系列关于审判、立证、拷问等诸方面的论说。总之，孟德斯鸠的学说涉及人类社会的各种基本问题。
由此可见，孟德斯鸠与以往的法律学者主要满足于对法律条文的解释不一样，他力图从法律以外，从历史、生活、风俗习惯等方面去研究法的精神，从社会的进步去探求这种精神在政治、法律等方面所起的重要作用和一般规律，并从法律与其他事物的普遍联系中探求法律的精神实质，也即探求法律的高境界—公正的价值理念。在孟德斯鸠看来，法的主要精神就是正义，法律应是正义的化身。
公正也是司法追求的终目标。英国法学家丹宁勋爵说：“他作为法官的基本信念是，法官的作用就是在他面前的当事人之间实现公正。”
司法公正的标准是什么呢？笔者认为只要是按照宪法和法律规定的原则，在任何一起案件的审判执行工作当中，坚持以事实为根据、以法律为准绳，充分考虑法律效果和社会效果的有机统一做出来的结论就应当是公正的。当然，具体的个案不同，每一类案件如何去量刑，每一类案件如何做出裁判结果，这要因案件所适用的具体的法律依据来因案而异。一个总的原则就是只要他依照法律的规定，严格地履行法律的程序，严格以事实为根据、以法律为准绳，严格考量了法律效果和社会效果的有机统一作出的判决就应该得到尊重，当然也应该是公正的。
在司法实践中，当法律的规定很明确时，简单地套用法律进行裁判，一般法官都能做到，这时法官只需将案件事实输入法律这部机器里，就可以输出判决书来。当法律规定不明确甚至存在漏洞时，如何在当事人面前实现司法公正，对法官来讲既是一个难题，要准确把握法律的精神实质，给当事人一个公正的裁判，要达到这样的境界实属不易，需要长期的磨砺和坚韧不拔的精神，需要法官对真理孜孜不倦的追求。需要法官拥有除法律之外的渊博知识，成为知识上的“贵族”；需要法官为追求公正的崇高理想，必须长期坚守自己的信仰，做到贫贱不能移，富贵不能*，威武不能屈，成为道德上的“贵族”。
司法公正的价值理念，应该是一名法官不可缺的法律信仰。当法官行使自由裁量权的时候，需要这样的价值理念作为指导，也即这样的法的精神。
精神的力量读后感 篇17
学习榜样，见贤思齐更能让我们知道自己的差距。《榜样的力量（第二季）》中展现的优秀共产党员，他们以脚踏实地、埋头苦干、无私忘我的工作作风在本职岗位上耐得住寂寞、经得起考验，作出了不朽的功绩。我们要学习榜样对党忠诚，做合格党员，以榜样的力量激励自己；要学习榜样努力拼搏，甘为“孺子牛”，既学榜样，又做榜样；要学习榜样坚守信仰，心系人民，全心全意为人民谋取更多的利益。
精神的力量读后感 篇18
《榜样3》以全国优秀共产党员代表的事迹，生动诠释了中国共产党人坚定理想信念、为民实干担当、勤勉敬业奉献的精神风采。
伟大的时代呼唤伟大的精神，崇高的事业需要榜样的引领。《榜样3》中的每一名共产党员，都在平凡的岗位做出不平凡的.了业绩，无论岗位有多么平凡，他们都有不灭的信念。给我印象深的是摩托车医生贺星龙的一句话：能为乡亲们服务，我感觉活得有价值有意义。贺星龙为了一个，卫校毕业后返回家乡，成为了十里八乡的一名乡村医生。18年，28个村，为4600人的健康服务，用坏了12个行医包，骑坏了7辆摩托车，每天坚持24小时随叫随到，坚持不收出诊费，还经常为贫困有困难的村民垫付医药费，而自己家却非常清贫。贺星龙医生用他的行动给了我们完美的阐释：为人民服务！彰显了当代共产党人信仰坚定、心系群众、无私奉献的精神风貌。
因此，作为新时期党员干部，要以“榜样”为镜，查找自身不足，时刻用“榜样”这面镜子审视自己，努力锻造自己坚定的理想信念和精神信仰，始终秉持在其位、谋其政，一心一意为民、不断实现自我净化、自我革新和自我突破，努力为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”和“两个一百年”奋斗目标贡献自己的力量。
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